圓環歷史介紹
建成區原本是一大片的低窪沼澤，清代時，有人來這裡開墾，也有人將墳墓設於此，於是這個不毛之地開始有了稀少的人煙。甲午戰爭後，日本人在此建造淡水鐵路，而這條鐵路經過了現今的建成區，造就了日後大稻埕繁榮。
民國前三年（1908），建成圓環的現址只是塊四條道路交會的空地。1908年時，正在流行洋化的日本人便依照「市區改正」計劃，在那塊空地上畫了個大圈圈，沿著圈緣栽種著七里香，中央種上了榕樹，並有草埔和椅子可以休息，形成了供大人們聊天、納涼；孩子們玩耍、遊戲的「圓公園」。「圓公園」擁有輻射式的道路，且是「偏心」（圓環的軸心並非在中央）的圓環，形式很美。後來，人們將一幢幢的樓房沿著圓環周圍的道路蓋了起來。
隨著大稻埕地區的發展，帶動了當時建成區的繁榮，在圓環附近的居民也逐漸多了起來。人潮一多，精明的小販們便想到這個未開發的市場大顯身手。民國十年，攤販們越聚越多，因此帶動了消費人潮的激增。當時圓環附近並無大型建物存在，由於後來人潮的聚集，最先在今延平北路二段有「東薈芳」出現，繼有「江山樓」、「蓬萊閣」等大型旗亭興起，圍繞在圓環，成為酒宴、歌舞銷金窟，圓環自然融入其消費圈。飲食特色如雞捲、魚翅、肉圓、蚵仔麵線等，都具鄉土風味。
1914年太平洋戰爭爆發，在夜間不准點燈的禁令下，圓環的生意大受打擊。1943年美國轟炸台灣，日本當局下令禁止圓環夜市活動，並將整個圓環的土地給翻了起來，中央挖個大蓄水池，用以防空救火，四周修築一圈圈的防空壕，來應付戰時需要。圓環夜市被關閉，公園遭到拆除的命運，攤販轉移陣地到日新町的江山樓中庭，此庭形狀矩方，被稱為「角公園」，但仍沿用圓公園的舊名。
台灣光復後，將防空蓄水池填平，防空壕也被打掉，攤販又開始集中在此做生意了，他們除了販賣小吃，並兼賣日據時代留下的物品、古玩、雜貨等，性質與以往大不相同。營業的時間延長到天亮才休市，可見當時經濟活動的熱絡。1949年，國民政府來台後，圓環附近的建築一幢接一幢蓋，攤販活動的範圍與其並進，迅速蔓延，擴張到現在的寧夏路與重慶北路一帶，圓環的盛況自此而起
1954年，小販們更自行募款規劃，把馬路鋪上柏油，區分個人的攤位，甚至建議在重慶北路上加透明玻璃罩，宛如商店街的型態。此番整頓使得圓環、南京西路、保安街、歸綏街等形成一個當時台北最大的夜市－－「圓環商圈」。盛極一時，與龍山寺齊名，有「北有圓環，南有龍山寺」之說。
鳥瞰圓環
鳥瞰圓環
圓環外觀
營運情形
圓環歷史介紹(另說)
台北市位於重慶北路與南京西路的圓環在早期被稱為「圓公園」，而「圓公園」是在今日的建成區內。在以前，建成區原是一大片的低窪沼澤，在清代時，有人來這兒開墾，於是這一個不毛之地開始有了人煙。甲午戰爭之後，清朝割讓台灣給日本人，於是日本人在此見興建鐵路，而這條鐵路就經過了今天的建成區，並造了日後大稻埕的繁榮。在１９０８年前，圓環的所在地是指四條道路交會的空地。在當時，日本人學習西化政策，於是照著「市區改正」計劃，在道路交會的空地上畫了個大圈圈，沿著圓圈外緣栽種著七里香，中央種上榕樹，並有草埔和椅子可以休息，行成了供大人們聊天、納涼的「圓公園」
隨著大稻埕區的商業發展，帶動了當地的繁榮。人朝一多，聰明的小販便想要到這個未開發的市場來賺上一筆。也就約在１９２１年，一個賣「蝦仔麵」的小販，每天傍晚便到公園作生意，其他攤販見他賣的不錯，於是傳了開來，攤販們越聚越多，因此帶動了消費人潮。隨著人潮的聚集，最先在延平北路二段有「東薈芳」，繼有「江山樓」、「篷萊閣」等大型旗亭的興起，圍繞在圓環，成為酒宴、歌舞銷金窟。飲食特色如雞捲、魚翅、肉圓、蚵仔麵線等，都具鄉土風味。
１９４１年太平洋戰爭暴發，在夜間不准點燈的禁令下，圓環的生意大受打擊。１９４３年美國轟炸台灣，日本當局下令禁止圓環夜市活動，並將圓環的土地給翻了起來，中央挖個大蓄水池，用以防空救火，四周修築一圈圈的防空壕，來應付戰時需要。後來，戰事越演越烈，除了人要躲空襲之外，圓環也要「跑空襲」。圓環曾經一度跑空襲到圓環東邊日新國校（現在南京西路口）對面設攤，因場地擺設關係，改稱「四角環」。
台灣光復後，防空襲蓄水池給填平了，防空壕也被打掉，攤販又開始集中在此做生意了，他們除了販賣小吃，並兼賣日據時代留下的物品、古玩、雜貨等，性質與以往大不相同。 1949年，國民政府來台後，圓環附近的建築一幢接一幢蓋，攤販活動的範圍與其並進，迅速蔓延，擴張到現在的寧夏路與重慶北路一帶，圓環的盛況自此而起。中日大戰後的五十年代是圓環最風光的時期。小吃風味聞名，是早期最有名的台灣夜市，各地方的江湖好漢知道圓環是很棒的消息市場，都來此賣祖傳秘藥，「農村曲」作曲人蘇桐、「燒肉粽」此曲人張邱東松也曾在此獻藝賣唱，將圓環造就成台北不夜之城。在戰後的臺灣，白業蕭條，唱片行業本來就難生存加上戰時一些唱片公司﹝如古倫美亞﹞被炸毀，光復後台灣的唱片市場也行成停頓。在這樣的唱片環境中，臺灣的音樂創作者，在圓環尋出另外一個發表天地。除蘇桐、張邱東松在圓環邊唱歌邊賣「高家種子丸」外，楊三郎也曾在圓環邊演唱自己的新創作，賣「歌仔簿」維生。臺灣三大作曲家之一周添旺，一度也在圓環印歌仔簿出售，臺灣第一代樂師陳冠華、女歌手鐘瑛及其後郭大誠老師都曾在圓環走唱過。1954年，攤販[們自行募款，將馬路鋪上柏油，區分各人的攤位，並建議在重慶北路加上透明玻璃罩，猶如商店街的形態。這樣地大力整頓使的得圓環、南京西路、保安宮、歸綏街等形成一個台北最大的夜市─「圓環山圈」。圓環，百年它的小吃，餵養了臺灣的胃，圓環的養份也活絡了台灣音樂的創作。
社區
臺北市
社區
2759
1
重慶北路1段83巷37號
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更新日期：11/21/2020 9:22:57 PM