生於雲林，發跡於新竹的黃安福，16歲就入行從事玻璃製作工作，他坦言，其實是因為那時沒有考上體專，想要培養自己的一技之長，才投入玻璃工作的。但如此的因緣際會，至今也已讓他累積了超過四十年的相關經驗。在這期間，他持續地在玻璃工藝領域扎根，為作品贏得優秀的成績，也逐漸建立起自我品牌，而當被詢及他近年來的生涯重心時，他表示：「文創的推動與教育是我從事玻璃創作四十年來，所下的最大定義與最後目標」。

對此黃安福解釋道：「到國外看見別人的工藝發展，往往都領先我國甚多，讓人不勝唏噓的是歐美如此，韓國居然也是如此。政策正確的韓國願意去做初步的犧牲與奉獻，讓他們往後的發展潛力相當大，而臺灣工藝如果想要成功，也無法僥倖，競爭永遠存在。機會不是沒有，而是只給準備好的人」。黃安福認為，身為臺灣工藝領域的一分子，在這個關鍵時刻理應義無反顧地投入文創產業的推動。「臺灣軟實力很強，相關技術的發展都是數一數二，在政府重視文化發展、成立文化部、挹注資源的現階段，文創產業應可以更為擴展。另一方面，我們也應該要努力銜接上政府的腳步，以共同創造臺灣工藝的再次榮景」，也因此他願意無私地配合政府進行相關活動，無論是國立臺灣工藝研究發展中心生活工藝館的工作推動，或者是大專院校的工藝教育，他都積極參與規劃，原住民部落、八八風災與莫拉克風災的專案訓練也能看見黃安福的身影。

文創的基礎是傳承，談及玻璃產業的傳承，黃安福認為不能只限於談論玻璃本身，而要拉高層次到工藝產業的格局。學識淵博的他從經濟學角度分析臺灣工藝產業道：「臺灣工藝產業所面臨的情況是『經濟自主循環生產力』不夠，產業無法自給自足，內在的需求量永遠不足，必須依靠國外的市場。因此國外銷售通路、工藝交流、甚至是工藝家的國際觀等，都是現階段產業推動的當務之急。」他進一步指出：「臺灣工藝必須走出『品牌』，既然要打造工藝品牌，就不單是技藝本身的範疇，還需要具有國際觀、組織力、行銷、管理、開發的專業人才，才能有效扎根工藝，進而跨出臺灣工藝的下一步」。

臺灣工藝打造品牌的重要步驟之一，就是遴選「臺灣工藝之家」。身為評審委員之一的黃安福說：「工藝中心評選出『臺灣工藝之家』，目的就是建立臺灣工藝的品牌。這是一個『家』的概念，期望每位得主、每位工藝家都能在『家』的庇護之下成長茁壯，同時也對『家』有所貢獻，這樣才能造成雙贏局面」。因此他認為，公家單位應該盡量提供協助予工藝家，予以輔導並開拓通路等，同時工藝家除了享受被照顧之外，也應該有自我的責任與義務，藉由自己的經驗積極主動地幫助工藝產業的傳承與推廣。如此公部門與工藝家兩者由被動轉為互動，甚至是主動，每位臺灣工藝家皆能有生命共同體的感受，臺灣工藝的下一個榮景才有可能重視。

回到自己的玻璃創作本身，黃安福娓娓述說起自己的歷程。他說道，他的創作有五大系列主題─動植物、海洋、昆蟲、神話及人物系列，這些都仍在持續進行中，新作則包括臺灣蘭花系列創作，還有朝「臺灣本土文化」進行發展的創作，諸如融入節慶活動中的八家將、三太子等廟宇元素的創作。他表示，雖然他現在花費很多時間在工藝傳承及教學工作上，但是仍然維持每天創作的習慣，因為「創作時的快樂，是無可比擬的」。

推動文創是知易行難，十分吃重的工作，但黃安福並不以為苦：「這是我能做的工作，這才是我的價值，否則我累積四十年的經驗，豈不相當浪費？」他的使命感不僅讓自己走出一片天地，也是臺灣工藝文創的一盞明燈。

資料來源：臺灣工藝季刊第46期