深入南投山區，位處中央偏北的國姓鄉是南投最大的客家聚落，從清朝咸豐年間即有漢人入山墾殖，直到馬鞍嶺至埔裏社大坪頂的官道開闢，來自東勢的客家人陸續進入開發，漸漸在山裡發展出聚落。

在國姓鄉內，三級古蹟打石糯米橋以及林家伙房等歷史遺跡，訴說著百餘年前客家先民在北港溪水岸打石，開墾定居的故事。

【讓工藝成為鄉土教學的一環】

當都市快速發展，強大的經濟磁吸力使得偏鄉人口嚴重外流，許多社區僅剩老弱婦孺人口，面臨世代斷層的危機，而這現象也同樣發生在石門社區。數年前，在一次田野調查活動當中，社區居民在耆老訪談內容中，發現許多在地傳統嚴重流失，因此興起成立國姓鄉石門社區發展協會的念頭，希望透過關懷在地耆老，一點一滴紀錄石門社區的歷史與文化。

在一群社區媽媽的熱情發起下，石門社區的沉睡記憶被重新喚醒，而發展協會更希望進一步藉由客家老祖宗的藍染工藝，在延續傳統美德上能有實際作為。為此，民國一百年，國姓鄉石門社區發展協會申請客家委員會的藍染學習計畫，聘請劉俊卿老師前來指導教學，從採集野生馬蘭、建立自然染缸，到發色萃取染布，一步步培育當地種子教師，逐漸建立起工藝的基礎。

發展協會將工藝視為文化薪傳的媒介，數年前與鄉內國姓國小合作發起「時光繪布」計劃，將耆老紀錄訪談轉化成故事，讓耆老手繪社區故事牆，並透過轉化，成為染畫創作，將口述歷史編纂成劇本與繪本。

當工藝變成鄉土教材的一部份，社區居民藉此閱讀在地發展史，也成為社區對外自我介紹的身分證。藉由工藝活動，社區居民漸漸找回自信心，石門社區也開辦「社區小旅行」，帶遊客從護國宮國姓爺、糖廠故事到大石頭土地公，邊逛邊看邊聽，細細走讀社區故事，最後再抵達樸藝工坊體驗染布樂，從商品到旅行都成了社區的另類經濟。

在一〇四年發展協會接受輔導，成立「樸藝工坊」，希望社區營造可以朝向永續經營，隨著樸藝工坊的成立，又陸續聘請專業老師前來進行指導，為社區天然染工藝加入疊染、複染、設計等概念，這不僅提昇整體的美學與創作能力，也讓素人手作發展為商品，而今採用天然植物染料染製的各種衣飾配件，如名片夾、信封袋、筆袋、筷袋、袋包等，都成了石門社區的獨特商品。

除了藍染之外，協會成員也在耆老的訪談過程中，發現老一輩人小時候所穿的「布袋衣」都是用當地野生的染料植物「薯榔」來染色。「布袋衣的纖維粗硬、孔隙又大，但是用了膠質豐富的薯榔染過色，就會變得溫暖又好穿。」

【工藝與公益的良善循環】

在探索歷史的過程，社區也找到屬於自己的色彩，發展出屬於在地的草木染。這些耆老口述的故事，都成為樸藝工坊的創作靈感，而工坊也將這些商品的所得利潤回饋給社區，星期一至星期五為社區長者舉辦關懷健康促進活動與用餐，使工坊也扮演社區居民活動中心的角色。

(106年農村微型工藝產業培力計畫)