排灣族以華麗而色彩豐富的織布聞名，從未有文獻記載排灣族老祖先有使用金工的記錄，現「原真之美─澄晴先生珍藏臺灣原住民藝術文物」一書中，刊出排灣族祖先使用裝飾著傳統紋飾的紅銅製盒子裝煙絲的收藏，此一發現憾動了金工藝術家高吳惠琴，她的母親也是高士排灣族人，因緣巧合之下，意外開啟高士社區金工的學習之路，藉由高吳惠琴的指導，將現代的金工工藝與排灣族傳統特色結合，深化族人的文化，提供傳承與創新的經濟產業。

【南排灣最驕傲的部落】

屏東縣牡丹鄉高士村，舊名高士佛社，是牡丹地區排灣族部落之中最古老的部落之一，也是最具影響力與代表性的部落，過去以動員迅速、民風強悍成為傳說中最驕傲的部落。因地理位置偏遠，沒有受到太多人為破壞，每到春天，部落裡艷麗的野牡丹遍地開花，所以有南排灣的紅寶石美名。

【找回部落生機讓青年牡丹鳥回巢】

高士部落的祖先200多年來因環境條件因素或戰亂關係已集體搬遷多次，八八風災後是第7次搬遷，落部再次遷回到祖先曾經生活的古老地區，但隨著時代不同，自然環境的變化，族人無法再以傳統的方式生活，青壯族群離鄉背景在外落地生根，只剩下部份的族人留在故土生活，要如何幫助留在部落的人重新建立自信與能力，是牡丹鄉高士社區發展協會努力的目標，期望藉由地區觀光結合工藝發展喚起族人返鄉的意願，讓牡丹鳥回巢。

【太陽之子的責任與使命】

牡丹鄉有豐富而多元的觀光資源，除了發展觀光產業外，在地的原住民工藝特色也同樣重要，高士社區是全臺第一個發展金屬工藝的部落，有別於其他地區的原住民工藝，就是要打造出專屬部落的在地特色。

排灣族語中蠑螺與太陽(qadaw)的發音相同，所以自古被視為聖潔而高貴的太陽象徵，在高士部落父母有將蠑螺口蓋製成項鍊送給長子的傳統習俗，項鍊不能傳承後代，代表著太陽之子的責任與使命，同時也包含不可取代的唯一性，在社區內成立的鑫工坊以此習俗為概念，要肩負起社區興榮的責任與使命，與族人一起打造金工藝術。

【金工技藝以傳統文化為靈感創作】

工坊一直以銅為素材，手工打造的小飾品居多，但由於手工打造的項目相對耗時，也需要比較高的技藝，難以控制品質，行銷也比較困難。因此「高士鑫綜合工精藝傳情計畫」主要是以工坊永續經營為目標，改善目前工藝商品的創作方向，加入新的技術，朝綜合應用工藝學習，打造出代表原住民藝術的手工精品。

學習各種基礎的金工技法、了解不同金屬素材的特性，進而認識國內外優秀的首飾藝術家作品，開拓國際視野，引導族人從部落文化中尋求創作的靈感，學習設計與製作，以在地元素創作系列作品，創造出有收藏價值的紀念商品。

計畫課程是以漸進的方式學習，先是學習以紮實的鋸切與鏤空技法製作別出心裁的書籤組，再來製作以冷接技法及利用不同的拋修工具製造不同金屬表面肌理的手鍊與戒指，或以鑲嵌技法與運用，將不同材質的現有物品融合在地特色製作出獨一無二的別針，最後傳統珠寶首飾技術花絲技法Filigree運用，透過老師教導，將金銀絲線扭轉變化排列成各種圖案，製作成項墜或耳環，上課成員以巧妙的金工技藝打造出屬於社區特色的商品，希望發展為具有獨特性及藝術性的文創產業。

【美麗故事與傳承】

高士的排灣族語為「KUSKUS」，代表著努力、勤奮的意思，工坊以KUSKUS 精神打造出屬於高士社區的工藝精品，「最美的祝福」以傳說故事VuVu的婚禮為發想，將原住民的琉璃珠與代表社區的野牡丹融入設計當中，帶著排灣族人傳統精神和一夫一妻制終身不嫁娶的家庭觀念，獲選為屏東縣第三屆伴手禮，是長輩贈予晚輩最好的新婚賀禮。

【向前邁進鑫力量】

高士社區是個擁有豐富自然資源的好地方，有三大天然奇景：pagidagide天然湖、千年茄冬樹神木與野牡丹花海，更有豐沛的文化資產：高士石板屋遺址、高士穀道、高士日本神社遺址。其中神社遺址在部份日本人與牡丹鄉民的努力下已恢復，神社不是代表日本的神道，而是代表著部落的發展歷史，不忘過去傳統精神與向前邁進的表徵，如同鑫工坊在社區內所努力的方向，以創新的產業維持部落傳統文化，讓工坊成為社區的代表性產業，結合社區豐富的資源發展觀光，讓年輕族群可以回到故鄉工作，把快要被遺忘的傳統技藝能夠一直延續下去。

(104年多角化社區工藝扶植計畫)