【社區工藝扶植計畫成果】

「鼓」是台灣民間傳統習俗活動舉辦時經常使用的重要樂器，而鼓的製作過程非常具有文化保存價值以及傳統技藝延續的代表意涵。然而，全台至今對於傳統手工鼓製作技藝熟稔之師傅卻屈指可數。因此，十鼓擊樂團基於維護傳統手工藝的熱誠，以及營造工藝社區的理念，希望透過十鼓文化村製鼓師傅的傳授，從鄰近十三甲社區的社區居民開始，學習製鼓的樂趣，作為營造社區「手工鼓工藝」的基礎。

今年的傳習課程在臺灣工藝研發中心社區工藝扶植計畫的協助下，由台灣居指可數的製鼓師傅張吉祥親自傳授製鼓工藝。張師傅對於鼓的製作，技術相當純熟，並且對於傳統鼓的製法有其特別之處，學員們通常能夠從其簡單的解說之中，在短時間獲得製鼓的訣竅。

課程內容從傳統鼓的歷史背景介紹開始，讓學員瞭解鼓藝及製鼓工藝的文化脈絡。其次，在設計技巧的講解方面，著重在鼓的傳統製法上，利用設計造型的原理強化其幾何圖案，亦即利用簡單的線條製作簡易鼓。接著，持續約8週的實際操作，讓學員學習如何利用簡單的材料與技法製造手工鼓。於課程後半段，藉助手工鼓的成果展示廣邀社區居民參與，使得居民可以藉由鼓藝文化的傳遞，一面凝聚社區意識，並將鼓的文化歷史背景與社區相融合，營造一個以鼓藝作為社區發展的重要切入點。

今年透過鼓藝與製鼓工藝的傳習課程，讓十鼓文化村與在地脈絡連結，除培育在地製鼓工藝人才以及鼓藝表演人才之外，也透過傳習過程的教學與設計課程開發鼓藝文化周邊商品，並且結合台南在地學校，由教師帶領學生與十鼓文化村進行互動，將學習管道從校園空間延伸到文化村的情境，將學習內容從書本融入貼近學生的真實生活，將學生帶回其生活場域，進行有機而動態的學習。十鼓擊樂團及十鼓文化村的工作伙伴們，長期在地方上耕耘，一方面藉由打擊教學訓練加上體驗工藝坊製鼓傳承，讓十鼓文化村得以薪火相傳，一方面則希望透過藉社區工藝扶植計畫的協助，使當地社區居民與外地遊客認識十鼓，持續十鼓文化村的推廣教育，拉近十鼓文化村與當地社區的距離，成為仁德在地藝文產業發展的重心。

【謝十】

因為天籟難求，所以創造了這裡～結合鼓樂運動、休閒娛樂與自然生態的第一座鼓樂藝術村。

第一次見到十鼓擊樂團的團長謝十是在正式的官方場合，嚴肅且眉頭深鎖的神情，讓人覺得這個人心裡似乎有許多的擔憂與重擔。第二次在十鼓文化村再次見面，謝十依舊帶著嚴肅但誠懇的神色，陳述十鼓擊樂團落腳仁德糖廠後的經營狀況，以及為了保存糖廠工業遺址，顧不得手邊繁雜團務，帶著大家在園區裡到處查訪糖廠遺留的空間、設備，眉宇間顯露出急切擔憂的心情。

因為父親是道士，從小謝十就在鑼鼓喧鬧聲中長大，對於鼓藝的情感，除了喜愛擊鼓時的震撼與悸動外，更帶著與父親家人間的親情和對於自幼耳濡目染的生活情境的感動。

謝十在2 0 0 0 年成立了十鼓擊樂團，曾多次選為國家扶植藝文團隊，並多次受邀參與國際展演，到訪的國家包括美國紐約、洛杉磯，加拿大溫哥華、多倫多，韓國大田、大邱，馬來西亞檳城、吉隆坡，泰國曼谷，香港，新加坡，上海等地。2005年12月十鼓擊樂團選擇在台南縣仁德鄉落腳，定名為「十鼓文化村」，除了文化村所在的百年糖廠外，周邊還包括了以「永保安康」聞名的保安車站，台南都會公園，虎山國小，奇美博物館和台南市區等著名景點。

再次拜訪謝十團長，已接近早春，文化村內外正熱鬧舉辦鼓藝節，來自各國的擊鼓樂團和從全國各地造訪的遊客，讓文化村充滿熱鬧、歡樂的氣氛。謝團長帶著輕鬆愉悅的神情，在閒談話聊間，平穩而懇切地談起他對於藝術、鼓藝和十鼓的想法和期許。

他認為藝術是每個人的天賦，而不是高不可攀的殿堂。透過廣泛的藝術教育與藝術推廣，讓一般人在生活中都能感受到藝術的美感，才是藝術的核心精神。所以他在培養擊鼓樂團時，除了要求團員不斷精進鼓藝之外，也灌輸團員一個重要的觀念。鼓藝的精進並不難，能夠學習等待，讓共同習鼓的伙伴，一起成長、一起生活，才是最重要的事。

所以他認為「十」除了官方網頁上所寫的，代表兩支鼓棒的交疊，並象徵著十方力量的匯集之外，十鼓象徵的是人，一群人共同生活、努力、學習、成長的群體力量匯聚的精神。「十鼓」的核心不是鼓棒也不是鼓，而是透過鼓棒交疊的象徵和擊鼓表演的儀式，來彰顯身為一個人的價值與責任。

十鼓擊樂團在2009年的鼓樂專輯《鼓之島》入圍了美國葛萊美獎，同時也入圍第九屆美國獨立音樂大獎。謝十認為除了藉由入圍國際獎項來肯定團員們的辛勤努力之外，他在培養團員的過程中，強調跨領域學習的重要性，是樂團能樹立自我風格的重要因素。他會期待團員在鼓藝之外，能夠學習其他藝術或技能。例如，為了展現十鼓文化村及仁德糖廠的歷史，團員們開始學習劇場表演，將劇場演出形式融入鼓藝表演之中，讓鼓藝表演除了音樂故事脈絡之外，在視覺上有更豐富的層次與創意空間。

從室內走向室外，在言談間，謝十團長開始一一介紹園區裡的植物和生態，從樹叢中乍現的鳥叫聲，就能馬上分辨出鳥的種類。走到溪流邊的小土坡，坡上平整有序地排列著一畝畝種著各式蔬菜、作物的小田地。團長說，那是團員們在練團與團務之餘，自行開墾的田地。他笑稱除了他自己來到這裡之後被自然生態吸引，開始不務正業關心起在地的生態環境之外，他的團員們也都不務正業，種起菜來。有些比較努力的團員，菜的產量除了帶回家，替家裡增添菜色之外，還可以分享給其他團員，或和其他團員交換作物。

一路上，從植物、昆蟲、蛇到五分車、煙囪、糖廠，謝十團長如數家珍，如剛開始沒有介紹他是十鼓擊樂團的團長，大家應該會以為他是一個滿懷在地情感的文史工作者或生態保育者。

文化村內喧樂依舊，謝團長忙著和迎面幾位穿著十鼓文化村的工作人員打招呼。他說，這些工作人員都是團員們的爸爸媽媽，因為團員在這裡學習、表演、生活，所以到了假日，爸爸媽媽也會一起到文化村裡來幫忙。

十鼓想要經營的不只是一個鼓藝表演的場域，而是讓團員和他的家人們可以一起共同生活的空間。

這樣說來，謝十和十鼓擊樂團的團員們在這裡關心生態、古蹟，瞭解環境和在地文化，就不是不務正業，而是真正讓藝術與生活結合，真正把人的價值從生活和演出中呈顯出來的絕佳方式之一。