大街尾福德祠位於臺中市豐原區中正路281巷5號，前後分別陳設了日治時期豐原神社的狛犬及石燈籠。二次戰後已拆除的豐原神社現址在南陽國小，也散置了幾座石燈籠與基座作為校園裝飾。 石燈籠是神社文物之一，設於鳥居後參拜道兩旁，常刻有奉獻或奉納字樣。
一般而言，石燈籠從上至下包括：(1)寶頂，日語稱寶珠（擬寶珠）。(2)幢頂，日語稱「笠」，燈室的屋頂部分，以六邊形、四邊形為主流，邊角從寶珠下部延伸出去，最末端突出，稱「蕨手」。(3)燈室，日語稱「火袋」，燈籠的主體。 (4)幢身，日語稱「中台」，燈室最下部的基礎部份。(5)竿：燈幢下部的長柱子，一般是圓柱體，也有四、六、八面體，可能有節狀飾物，也有人物、動物造型的。(6)基礎：以六邊形和圓形為主流，也有以瑞獸造型為基座。惜福德祠之石燈籠經廟宇上漆後已原貌盡失。
根據昭和18（1943）年年臺灣總督府文教局社會課編印的《臺灣に於ける神社及宗教》記載，豐原神社於昭和11（1936）年3月27日鎮座，昭和19（1944）年鄉社，祭神為天照大神、開拓三神（大國魂命、大己貴命、少彥名命）、北白川宮能久親王，例祭日為每年的10月17日。 石燈籠輾轉為中式寺廟收藏，顯現地方主動融入不同階段歷史脈絡，與信仰文化再轉化的痕跡，更是戰後已拆除的豐原神社僅存的重要見證。
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圖像
2021-04-20T15:19:27
民俗與宗教@#@社會與政治@#@空間、地域與遷徙
更新日期：9/26/2025 11:49:35 PM